Archive for the ‘Martes de Eterna Cadencia’ Category

El humor para conocer al otro

Tuesday, August 31st, 2010

Manuel Rivas participó de una entrevista pública a cargo de Silvia Hopenhayn anticipando el comienzo de la segunda edición de Filba.

Por MM. Foto: Lucio Ramírez.

manuel rivas

Manuel Rivas comenzó su charla en Eterna Cadencia leyendo un poema en gallego. Prometió, al final de la noche, volver a leerlo en castellano. No cumplió exactamente con su promesa, pero leyó otro texto dedicado a sus dos abuelos, que -contó- habían pasado por la experiencia de la guerra pero habían reaccionado de manera opuesta: uno hablaba hasta por los codos y el otro no decía una palabra.

En el medio, Rivas respondió con amabilidad las preguntas de Silvia Hopenhayn, explicó su afición por El llano en llamas de Rulfo (”son palabras que están en vilo”), habló de la obligación de la literatura de ser poética (”es información básica sobre la condición humana”) y sobre el proceso de escritura de su novela El lápiz del carpintero, ( “fui un okupa total, los personajes vivían conmigo”).

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Ciencia en ficción vs ciencia ficción

Wednesday, August 11th, 2010

Diego Golombek y Martín Hadis compartieron una charla abierta en la que hablaron de la retroalimentación que se da entre ciencia y literatura.

El encuentro estaba previsto para que abordaran la ciencia ficción, pero rápidamente nos dimos cuenta que saltaban el cerco. Unas semanas atrás, Diego Golombek y Martín Hadis, en un encuentro muy animado, mantuvieron una charla abierta en la que hablaron de la retroalimentación que se da entre ciencia y literatura. Casi sin esfuerzo dejaron algunas definiciones bastante interesantes, entre otras cosas distinguieron ciencia ficción de ciencia en ficción, criticaron el discurso escolarizado que elimina la belleza de la explicación científica y señalaron los dogmas que subyacen en ambos terrenos que se jactan de estar alejados del principio de autoridad que impone la religión.

Estos son algunos pasajes de la charla:

Diego Golombek: La ciencia y la religión definitivamente no se tocan y cuando se tocan es para mal. En todo caso puede haber una ciencia de la religión muy fructífera, pero los intentos de juntar ciencia y religión son absolutamente vanos e inútiles. No así ciencia y literatura: la suposición de que ciencia y literatura van por carriles separados responde a una idea muy fundada en la que la ciencia expone y explica cosas y como resultado eso les quita su belleza intrínseca, cosa que los literatos -o los artistas- le agregan. Yo estoy absolutamente en contra de esa visión, creo que, justamente, explicar y entender cosas las vuelve más bellas.

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Pablo Ramos, tanguero

Wednesday, July 28th, 2010

Ayer se presentó el número de invierno de La mujer de mi vida.

Ayer por la tarde se presentó el número 59 de La mujer de mi vida, que tiene como tema de tapa “El salvaje mundo frívolo”. La presentación no fue con un debate como se venía haciendo hasta ahora sino que fue una tangueada de Pablo Ramos, acompañado en guitarra por Sergio Blanco.

Ramos, autor de Cuando lo peor haya pasado y El origen de la tristeza entre otros, recién llegado del año que pasó becado en Alemania, Ramos distribuyó nostalgia en una performance más propia de un cantor que de un cantante. Aquí dejamos tres temas: “Anclao en París”, “Arrabal amargo” y un medley que comienza con “Malena”:

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La doble nelson para una doble doli

Tuesday, July 20th, 2010

Gustavo Nielsen y Omar Genovese participaron de un diálogo público el martes pasado en donde hablaron de la más reciente novela de Nielsen: El corazón de Doli.

Desgrabación: G.L.

nielsen genovese

El corazón de Doli es la nueva novela de Gustavo Nielsen en la que indaga acerca de la identidad, el valor de lo auténtico y la réplica, en una historia de amor donde la clonación funciona como sistema de discriminación o de libertad, y nada es lo que parece. Con materiales que por momentos remiten al cómic o al cine Clase B, Nielsen imagina un Frankenstein bonaerense, recrea el mito de Caín y Abel, destroza lo más banal de la cultura argentina y arma un universo donde lo truculento no excluye la emoción.

El martes pasado, partiendo de esta novela, Gustavo Nielsen y Omar Genovese dialogaron sobre el proceso creativo y la arquitectura de la novela. Además de rescatar algunos fragmentos del diálogo, acompañamos al final de esta nota el texto con el que Genovese cerró el encuentro: “atesorar libros es del orden de la avaricia, produce un efecto ególatra a nivel monárquico”, dijo.

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El mundo desde una lupa

Monday, July 12th, 2010

El martes pasado, Ana María Shua, RaúlBrasca, Juan Romagnoli y Fabián Vique participaron de un encuentro de microficción en la librería.

Por GL.

Ana María Shua y Juan Romagnoli llegan casi al mismo tiempo, poco antes de las 19. Los invitamos a pasar al living donde los esperan para grabar unas entrevistas con Canal à. Ani pregunta “¿Lo esperamos a Raúl para arrancar?” No hace falta: ahí llega Raúl Brasca con una sonrisa que va a mantener durante todo el encuentro. Fabián Vique, el último en entrar, cuando ve la cámara prendida sobre los ojos de Ani determina: “Ella es la vedette de la microficción”. Terminan las entrevistas, nos ubicamos todos en la mesa, aceptan las copas de vino, Raúl asegura que irá por otra más. El salón está casi lleno, las mesas han sido compartidas. Comienza el microencuentro.

¿Cómo llegaron a leer y escribir microrrelatos?

Raúl Brasca: Dicen los españoles que el microrrelato proviene del cuento, por una sucesiva reducción. A mí me apareció como un anti cuento. Yo escribía solamente cuentos y estaba escribiendo un cuento largo que no me salía. Estaba muy aburrido, muy molesto. Entonces decidí tomarme un descanso y en el descanso se me ocurrió escribir una cosita juguetona. En esa época los canales de televisión pasaban documentales que hablaban de salmones y que decían que los salmones siempre concurren a desovar en el lugar donde nacieron. Yo que soy un razonador vicioso, razonando me di cuenta de que si eso fuera realmente cierto todos los salmones del mundo tendrían que desovar en el mismo lugar porque el abuelo desovo en un lugar, ahí nació el padre entonces el padre tiene que volver al mismo lugar y así los hijos. Millones de salmones deberían ir a desovar al mismo lugar. Entonces escribí lo que hoy se llama un microrrelato: “Salmónidos”. Así empecé. Se lo di a leer a Liliana Heker y a otra gente. Liliana reaccionó violentamente, como es ella. Me dijo “me fascina” y después me dijo que eso era un cuento brevísimo -no existía el microrrelato- y que en México estaba la revista El cuento que dirigía Edmundo Valadez y en cuyo consejo de redacción estaba Juan Rulfo y otras personas muy prestigiosas. “Tienen un concurso permanente de este tipo de cuentos”, me dijo, “escribite dos o tres más y mandalos”. Lo hice y gané el concurso. Me gustó y seguí.

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Instrucciones para elegir en un picado

Thursday, July 8th, 2010

Apo lee a Dolina.

Alejandro Apo y Juan José Panno compartieron un martes de Eterna Cadencia en medio de la fiebre mundialista. Parece que fue hace mucho, pero fue la semana pasada. En ese encuentro Alejandro Apo leyó, con esa voz que envidiamos, algunos cuentos. Aquí uno de Dolina: “Instrucciones para elegir en un picado”.

Las voces del fútbol /2

Friday, July 2nd, 2010

Juan José Panno y Alejandro Apo participaron del último encuentro de fútbol en Eterna Cadencia.

Desgrabación: GL. Fotos: FG.

[Segunda parte; leer la primera]

juan josé panno, alejandro apo

Con la primera respuesta han abierto muchas puertas. Voy a detenerme en el relator, particularmente en Víctor Hugo su relato del gol de Maradona, que dice estar disconforme en cómo lo relató.

Alejandro Apo: Lo desborda de emoción, por eso no gusta de ese relato.

Juan José Panno: Para mi gusto: seducción pura.

AA: Pero vos sabes que cuando repetimos ese relato al aire, él se va del estudio porque no tolera el hecho de que lo desborde la emoción. A él le gusta mucho su relato con Grecia. Respeto lo que dice el Nene Panno, pero Víctor Hugo prefiere el gol a Grecia que termina con un golazo de Maradona. Describe esa jugada como un flíper porque todos empiezan a tocar la pelota, y a Víctor Hugo le encanta la técnica de ese relato dice Cani para Redondo, Redondo para Cani, Cani para Redondo, pum pum pum, Maradona, ¡gol! Y después dice una cantidad de cosas con el perfil griego de Diego, juega con frases de los maestros griegos.

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Las voces del fútbol /1

Thursday, July 1st, 2010

Juan José Panno y Alejandro Apo participaron del último encuentro de fútbol en Eterna Cadencia.

Desgrabación: GL. Fotos: FG.

juan josé panno, alejandro apo

[Primera parte]

Llegó molesto -o cansado- Alejandro Apo. Entraba en la librería cortando una llamada que, dijo, era la entrevista número 1574 en el mes. “Un amigo me dijo que soy récord Guinness”, señaló. Llegó molesto -o cansado- Juan José Panno. Largas jornadas mirando hacia una Sudáfrica que por estos días se ha convertido en el polo de atracción del mundo. Llegaron molestos -o cansados- porque la intensidad del mes mundialista se va metiendo bajo la piel del periodista deportivo que vive una exposición desacostumbrada.

Pero comenzó el encuentro y la molestia -o el cansancio- se esfumó. La charla no viajó 8000 km hacia lo que sucede del otro lado de los televisores, sino que se mantuvo en un terreno un poco más personal: la relación de un comentarista y narrador oral, Alejandro Apo, la relación de un periodista y escritor, Juan José Panno, con el fútbol.

¿Qué tiene el fútbol que se convierte tan fácilmente en relato?

Juan José Panno: El fútbol es maravilloso en sí. Es decir: lo mejor del fútbol es el fútbol propiamente dicho. Hay un montón de situaciones que se plantean en el fútbol que son artísticas, el juego mismo representa a todas las artes. La literatura, en realidad es un acercamiento de los que no pueden jugarlo. El fútbol lo permite todo: hasta sentir que uno se vuelve protagonista de algún modo, por lo menos desde el lugar de los que escribimos. Es maravilloso para contar, esto que se puede verificar en los diarios o en alguna crónica de Juan Sasturain. El fútbol da la posibilidad de juego literario por la variedad de situaciones que se plantean.

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El segundo tiempo entre Piro y Kohan

Monday, June 28th, 2010

El diálogo futbolero entre Guillermo Piro y Martín Kohan. [Segunda parte; leer la primera]

martin kohan, guillermo piro

El canal 10

Guillermo Piro: Yo tengo una idea que hasta se la ha propuesto a un productor. Si estás mirando la televisión y llegás a un canal en donde están dando un partido de Maradona -de cualquier año, no importa- ¡te quedás! ¿Cómo no hicieron todavía el “Canal 10″ donde pasen continuamente partidos de Maradona? Parece que el único problema que había para ejecutar ese plan era Maradona mismo, el hecho de hacer un negocio con él parece una cosa imposible. Pero la idea sigue pareciéndome genial. Mirá, me pasó una cosa insólita que no deja de sorprenderme: estaban pasando un resumen de Argentina en los mundiales, había imágenes en blanco y negro del Mundial 78, y yo no había tenido tiempo de imbuirme de ese efecto de quedar perdido en una especie de nebulosa temporal creyendo que estaba viendo ese partido como si fuera actual. Hacía 5 minutos que lo estaba mirando. ¿Te acordás ese partido con Polonia, el gol que Bertoni se pierde frente al arco, solo? ¡La pateó afuera! Y yo me levanté del sillón gritándole ¡Bertoni la concha de tu madre! [Risas] ¿Y dije que estoy haciendo? Martín Kohan: Cuando pasan un Boca-River que ganó River yo lo sufro… Me amarga el día. Y ya sé cómo salió, obviamente sé cuándo nos ganaron, cómo nos ganaron. Pero me amargo. Cuando pasaron el 3 a 3 que Boca ganaba 3 a 0: ocho o nueve años después lo vi y me amargué la tarde. ¿Cómo puede ser? Uno no se amarga por la noticia: se amarga por el hecho. Y el hecho está intacto.

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El primer tiempo entre Piro y Kohan

Sunday, June 27th, 2010

El diálogo futbolero entre Guillermo Piro y Martín Kohan.

[Primera parte]

martin kohan, guillermo piro

Los martes de Eterna Cadencia de este junio mundialista son para hablar de fútbol. El martes pasado, los escritores Guillermo Piro y Martín Kohan mantuvieron un encuentro que navegó entre la ecuanimidad, el fanatismo y la obsesión futbolista.

El relato

Guillermo Piro: A mí me sorprendió cuando vino Alessandro Baricco, que le gusta mucho el fútbol, que me dijo que quería conocer a Víctor Hugo Morales. Conociendo cómo se relata el fútbol en Italia, carente de emoción, es comprensible que alguien se fascine con los relatos de Víctor Hugo. Baricco me dijo que admira muchísimo a Víctor Hugo, al punto que todas las semanas busca en youtube un relato que tiene la pantalla en negro, sólo el audio, y lo oye. Obviamente se sabía de memoria el relato del barrilete cósmico. Para él el fútbol es épica: un narrador como Víctor Hugo es un narrador en el sentido homérico que relata una batalla. Me contó esto porque a Alberto Saviano -¿lo conocen?, el autor de Gomorra-, lo habían invitado a un programa de televisión donde sintetizaba un relato en el que contaba la historia de Messi. Allí Saviano cometía un error garrafal: mostrando detrás de él el gol de Messi al Getafe, clon del gol que Maradona le hace a los ingleses en el ‘86, y escuchando el relato de Víctor Hugo, Saviano dice una estupidez. Dice: “el relator, Víctor Hugo Morales, llegado a un punto donde es tal la rapidez con que Maradona elude contrarios, no tiene tiempo de decir los nombres de los ingleses y lo suplanta por un ta-ta-ta”. Baricco obviamente se mataba de risa porque primero no coincide el tempo y segundo porque cualquiera tiene un amigo uruguayo o argentino al quien preguntarle qué es eso y es la anticipación de un gol: “está, gol”.  Después pienso en Sartre que en Crítica de la razón dialéctica hace un relato de fútbol ejemplificando el hecho de que un partido de fútbol puede ser tranquilamente narrable. Épicamente.

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Fútbol y filosofía

Tuesday, June 22nd, 2010

Ariel Magnus y Pablo Alabarces mantuvieron un diálogo abierto sobre la relaciones que mantienen el fútbol y la filosofía.

En este mes futbolero, Ariel Magnus y Pablo Alabarces mantuvieron un diálogo abierto en el que hablaron de la relación que tiene el fútbol con la filosofía. El diálogo, jugoso, podría haber extendido sin tiempo, porque los dos temas, además de ser apasionantes, comparten que la búsqueda de verdades que siempre pueden definirse y redefinirse.

Todo lo que aprendí sobre moral lo aprendí jugando al fútbol.

Pablo Alabarces: La necesidad de recurrir a esa frase le saca importancia al fútbol. Es la frase más desbordada y exasperadamente citada cada vez que alguien quiere darle importancia al fútbol, lo cual supone que entonces no lo tiene. Es decir: como el fútbol carece de importancia necesita una frase que le dé un cierto aire de legitimidad.

Ariel Magnus: O quizás sea como para darle altura al deporte. “Mirá, si Camus hablaba de fútbol…” Para mi gusto es una frase bastante poco filosófica. La moral es parte de la filosofía, pero creo que la usa en un sentido de aprendizaje en convivencia. Podría haber sido en la cárcel o en otro lado.

PA: Además es una declaración que le hizo a France Football. Es como si nos entrevistara Olé: haríamos la concesión de decir “todo lo que sé sobre la vida lo aprendí en el fútbol 5″. Olé puede tener un título, pero en realidad no resiste demasiado análisis. Tiene mucho de frase de circunstancia. ¿Cuándo se empezó a hablar sobre fútbol por fuera del periodismo deportivo? ¿Veinte años?

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“Todos los poemas cuentan una historia”

Wednesday, May 19th, 2010

El Martes de Eterna Cadencia de esta semana estuvo dedicado a Diana Bellessi.

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I

Diana Bellessi es una de las poetas más importantes de la Argentina y hace tiempo que queríamos dedicarle un Martes de Eterna Cadencia. No tenerla como invitada: dedicarle un martes. A fines del año pasado hablamos con ella sobre esta reunión y dejamos todo listo para marzo. Sucedió entonces que gracias a una gestión de la diputada Diana Maffía fue declarada ciudadana ilustre de la Ciudad y debimos postergar nuestro martes para mayo. En el interín Tener lo que se tiene, la antología poética de Bellessi, fue elegido como el mejor libro del 2009 en la Feria del libro. Ayer cuando presentamos el encuentro bromeamos qué hubiera pasado si postergáramos el encuentro una vez más. Alguien dijo “¡que le den el Nobel!”.

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“La escritura es una práctica política” /2

Wednesday, May 12th, 2010

Josefina Ludmer, Hernán Vanoli y Nicolás Mavrakis compartieron un panel dentro del ciclo de los Martes de Eterna Cadencia.

Desgrabación: D.D.

[Segunda parte; leer la primera]

Hernán, ¿cómo ubicás a Busqued dentro de los diferentes grupos de intereses que mencionabas antes?

Hernán Vanoli: Leí Bajo este sol tremendo, la novela de Busqued, hace tiempo y me gustó mucho. Por un lado tiene cero ostentación de marca literaria, una narración que fluye. Es muy entretenida y para mí el entretenimiento no es un vector menor a la hora de leer. Por otro lado tiene un trabajo muy interesante con, diría tres ejes: la animalización de ciertas relaciones sociales -el animal social anterior a la constitución mítica si se quiere de la sociedad, al pacto; eso es algo que también tiene La teorías salvajes [de Pola Oloixarac]-; el juego con diferentes géneros, juega muy bien con el ritmo de la narración cinematográfica, con el género periodístico y ese hallazgo de lo monstruoso que aparece de repente que en internet está llevado a su paroxismo; y finalmente con la generación de un territorio mítico en el interior del país, que no es tanto un estetización de la carencia sino una tensión flotante súper interesante. El libro de Busqued es buenísimo.

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La idea de unidad es muy artificial

Tuesday, May 11th, 2010

Gabriela Bejerman fue la protagonista de un encuentro en Eterna Cadencia donde leyó poemas de Ubre, adelantó su nueva novela y participó de una entrevista pública.

Por P. Foto: Sebastián Freire.

gabriela bejerman

Seduce. Con la presencia, con la mirada, con la voz. Vestida en blanco y negro, rompe la monocromía con un trago anaranjado que tiene la huella de labios rojos. Cambia de tonos, de ritmos, de contenidos. Hay algo residual en la lectura, un eco brutal que no permite que el público se relaje. Lee poemas por unos quince minutos sin levantar la vista de las páginas, como si avanzara sin mirar atrás. Guarda el libro editado con cajas de cartón y enciende una moderna netbook: de la poesía a la narrativa sin matices. Anticipa -pone a prueba- una próxima novela con la que piensa erotizar la geometría de un triángulo formado por Francine, Alex e Italia. Avanza por otros tantos minutos más, de nuevo, sin mirar atrás. Cierra la computadora mientras todavía recibe los últimos aplausos.

Terminada la lectura, llega el momento en que deja de ser la dueña del encuentro (o que va a jugar a que deja de ser la dueña del encuentro). El programa continúa con una entrevista pública y levanta la guardia:

-Atacá -dice. Me dice.

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“La escritura es una práctica política” /1

Tuesday, May 11th, 2010

Josefina Ludmer, Hernán Vanoli y Nicolás Mavrakis compartieron un panel dentro del ciclo de los Martes de Eterna Cadencia.

Desgrabación: D.D.

La mesa que compartieron Josefina Ludmer, Hernán Vanoli y Nicolás Mavrakis el martes pasado, continuó luego de que Ludmer y Mavrakis hablaran del libro Varadero y Habana Maravillosa de Vanoli con este diálogo.

[Primera parte]

Cuando uno está escribiendo se impregna de sus propias experiencias. ¿Cómo juegan esas experiencias a la hora de pensarse escritor?

Josefina Ludmer: Hay todo un tema de literatura y experiencia -que ha trabajado mucho Florencia Garramuño- en que la literatura de hoy sería nada más que la narración de una experiencia. Un tipo específico de experiencias que a veces van más allá de la lengua, experiencias afectivas, a veces experiencias corporales. La reflexión no es solamente sobre la literatura sino sobre las artes. En el caso de la escritura de Hernán Vanoli los sujetos son siempre singulares y quizás ahí haya uno de los problemas de la búsqueda de una comunidad a través de un sujeto singular y lateral.

No estoy de acuerdo con separar esferas: literatura por un lado, política por el otro. Toda escritura está penetrada de política, lo que pasa es que hay que leerla así. No leer lo político como una esfera totalmente separada y superpuesta, de modo que habría literatura política según la referencia a violencias o cosas del pasado. No lo veo así. La escritura es una práctica política: no hago esas divisiones, no voy a decir acá esta lo político, acá lo literario. Creo van juntos.

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