El panel de Filba del que participaron Juan Diego Incardona, Yuri Herrera, Cynthia Rimsky y Andrés Barba moderados por Pablo Gianera, y que abordó la problemática de los distintos circuitos y modos a través de los que se hace crítica en literatura.
Desgrabación: Gastón Fernández. Foto: Santiago Ochoteco.

La convivencia de circuitos tradicionales, en torno a los más modernos con internet como protagonista pero no como único actor, comienza a generar presiones que ponen en crisis el lugar de la crítica: ¿cómo es la influencia de los circuitos formadores de opinión o agenda en el mundo literario? ¿Los suplementos literarios tradicionales continúan ocupando un sitio central? ¿Existe un nuevo modo de hacer crítica o solo se trata de mapas de lecturas? Los escritores invitados aportarán su experiencia desde cuatro puntos cardinales bien definidos: España, México, Argentina y Chile.
Pablo Gianera: Gracias por la presentación. Voy a decir simplemente dos palabras. Lo primero es contarles un poco cómo se va a desarrollar esta mesa: yo voy a hacer algunas preguntas, vamos a conversar, después los cuatro autores van a leer un breve fragmento elegidos por ellos mismos de sus libros y luego va a haber preguntas del público.
Yo quería decir dos cosas para presentar esta mesa. Empiezo por el nombre mismo que es “El lector y sus ecos”. Hay dos maneras de pensar este nombre. Por un lado como aquellos ecos que los libros suscitan en los lectores, pero por otro lado también a la crítica como un eco de esos libros y a la vez como un eco que, mediado, llega también a los lectores. Creo que todos los que estamos acá vamos a estar de acuerdo o sentimos –porque por otro lado es un hecho que es difícil pasar por alto– que el paisaje de la crítica y el sistema de relaciones que hay entre los libros y los lectores se ha ido modificando por lo menos en los últimos años. No me refiero solamente, aunque es el caso más evidente, a la aparición y a la proliferación de publicaciones en medios digitales, sino también a ciertos cambios que se están produciendo en los soportes más tradicionales. Esto sobre todo en los suplementos culturales pero también en ciertas revistas, con mayor o menor grado de especialización.
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